„Mir kommt es so vor, als würde ganz Deutschland auf dem Klo sitzen und stöhnen. Man weiß genau, was passieren muss, damit es endlich mal weitergehen kann, aber der Deutsche sitzt da und schimpft, dass kein Klopapier da ist und er deshalb nicht kann. So ist Deutschland.“

Christoph Schlingensief

“Wenn Sie zweimal im Monat mit Ihrer Frau in die hochsubventionierte Oper gehen, erhalten Sie von der Gemeinschaft höhere Transferleistungen als die meisten Hartz-IV-Empfänger.”

Götz Werner (via)

“Was uns bevorsteht, ist die Aussicht auf eine Arbeitsgesellschaft, der die Arbeit ausgegangen ist, also die einzige Tätigkeit, auf die sie sich versteht.

Was könnte verhängnisvoller sein”

Hannah Arendt (1958)

In dem Aufsatz “Max Dessoir ueber Anthroposophie”, erschienen in Steiners Aufsatzsammlung “Von Seelenrätseln” (1917), räumt Steiner mit esoterischen Unsinn auf, den der Kritiker Max Dessoir aus seinen Schriften herausgelesen haben will.

Dazu gehört die Annahme, Steiner sei der Überzeugung, “die Seele könne «bei der Wahrnehmung von Farben und Tönen die Vermittlung des Leibes ausschliessen»” - oder anders formuliert: “(…), man könne Farben ohne Augen sehen”.

Steiner belässt es nicht dabei, darauf hinzuweisen, er halte das für “töricht”, sondern erklärt, wie er seelische Eindrücke und Sinnesempfindungen in Zusamenhang sieht.

Im Zentrum steht die simple Beobachtung, dass man an verschiedenen Sinneseindrücken ähnliches Erleben kann. So ist jedem klar, dass nicht das Sehen einer tatsächlich präsenten roten Farbe gemeint ist, wenn jemand sagt er “sehe rot”.

Steiner zitiert sich hier zum besseren Verständnis selbst, und zwar aus “Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten“ (1904):

“Wenn die hellsichtige Erkenntnis davon spricht «ich sehe rot», so bedeutet dies: «ich habe im Seelisch-Geistigen ein Erlebnis, welches gleichkommt dem physischen Erlebnis beim Eindruck der roten Farbe».”

Um ganz deutlich zu machen, was er davon hält, sich auf Grundlage dieser Beobachtung zu oben genanntem esoterischen Firlefanz zu versteigen, verweist er auf seine “Theosophie“ (1904):

“Man kann zu der Vorstellung kommen, als ob dasjenige, was hier als «Farben» geschildert wird, vor der Seele so stünde, wie eine physische Farbe vor dem Auge steht. Eine solche «seelische Farbe» wäre aber nichts als eine Halluzination. Mit Eindrücken, die «halluzinatorisch» sind, hat Geisteswissenschaft nicht das geringste zu tun.”

Wer es immer noch nicht verstanden hat, möge im vorangehenden Aufsatz “Anthropologie und Anthroposophie“ nachlesen:

“Aber es ist auch gezeigt, dass in diejenigen, was die von mir gemeinte Anthroposophie als geistige Erlebnisse anstrebt, nicht auf allgemeine nebulöse gefühlsmässige Selbsterlebnisse der Seele gedeutet wird sonder auf etwas das in gesetzmässiger Art in einem wirklichen inneren Erleben entwickelt wird.”

Lesetipp: Rudolf Steiner - Von Seelenrätseln (1917) [PDF] [Online-Text]

“We’ve got nothing to do with right-wing, left-wing or any other half-assed political category. If you work within the system, you come to one of the either/or choices that were implicit in the system from the beginning. You’re talking like a medieval serf, asking the first agnostic whether he worships God or the Devil. We’re outside the system’s categories. You’ll never get the hang of our game if you keep thinking in flat-earth imagery of right and left, good and evil, up and down. If you need a group label for us, we’re political non-Euclideans. But even that’s not true. Sink me, nobody of this tub agrees with anybody else about anything, except maybe what the fellow with the horns told the old man in the clouds: Non serviam.”

Hagbard Celine - Illuminatus!

Und eines Donnerstags dann, fast zweitausend Jahre nachdem ein Mann an einen Baumstamm genagelt worden war, weil er gesagt hatte, wie phantastisch es doch wäre, wenn die Leute zur Abwechslung mal nett zueinander wären, kam ein Mädchen, das ganz allein in einem kleinen Café in Rickmansworth saß, plötzlich dahinter, wie die Welt gut und glücklich gemacht werden könne.

Diesmal war alles richtig, es würde funktionieren, und niemand würde dafür an irgendwas genagelt werden.

Douglas Adams - Per Anhalter durch die Galaxis

How could you tell how much of it was lies? It might be true that the average human being was better off now than he had been before the Revolution. The only evidence to the contrary was the mute protest in your own bones, the instinctive feeling that the conditions you lived in were intolerable and that at some other time they must have been different.

Illuminatus!

Der entscheidende Augenblick der menschlichen Entwicklung ist immerwährend. Darum sind die revolutionären geistigen Bewegungen, welche alles frühere für nichtig erklären, im Recht, denn es ist noch nichts geschehn.

Franz Kafka - Aphorismen

Von einem gewissen Punkt an gibt es keine Rückkehr mehr. Dieser Punkt ist zu erreichen.

Franz Kafka - Aphorismen

Viele Schatten der Abgeschiedenen beschäftigen sich nur damit die Fluten des Totenflusses zu belecken, weil er von uns herkommt und noch den salzigen Geschmack unserer Meere hat. Vor Ekel sträubt sich dann der Fluß, nimmt eine rückläufige Strömung und schwemmt die Toten ins Leben zurück. Sie aber sind glücklich, singen Danklieder und streicheln den Empörten.

Franz Kafka - Aphorismen